نديم تشيلكان

نديم تشيلكان (1 أبريل 1945، إسطنبول – 8 يناير 2025، موغلا) فنان وغوّاص تركي عُرف بأعمال مصنوعة من الكائنات البحرية.

وُلد تشيلكان في إسطنبول، وبدأ مسيرته برسم ملصقات السينما والعمل في الرسم التوضيحي لدى المطابع وفي القصص المصورة، قبل أن يوجّه اهتمامه كليًّا إلى البحر وكائناته. وعلى مدى ما يقارب ستين عامًا من ممارسة الغوص، جمع بنفسه من الأعماق الأسماك والأخطبوطات وقنافذ البحر والسرطانات ونجوم البحر والأعشاب البحرية والأصداف. وخضعت هذه المواد العضوية لمعالجة كيميائية ودباغة وسنوات من التجفيف والحفظ، قبل أن يحوّلها إلى ألواح بالنقش البارز ومنحوتات ثلاثية الأبعاد.

تحتل الأساطير والثقافة البحرية مكانة محورية في ممارسة تشيلكان الفنية. فكثيرًا ما تتضمن تكويناته حوريات البحر وأبطال الأساطير وإشارات إلى نبتون وبوسيدون ومحاربين من السكان الأصليين لأمريكا وشخصيات مصرية وكائنات هجينة تجمع بين السمكة والإنسان ومشاهد تحت الماء. وتتحول جلود الأسماك وأرجل السرطانات وقنافذ البحر وأجنحة الجرنار الطائر وجلود الموراي وسمك العقرب إلى دروع أو ملابس أو أجساد لكائنات خيالية.

لم يقس تشيلكان عمله بأعمال غيره. فقد طوّر لغة بصرية فريدة، شكّلها البحر والخيال وعقود من الحرفة اليدوية. وأقام ما يقارب خمسة وتسعين معرضًا في مدن منها إسطنبول وأنقرة وإزمير وأضنة وأنطاليا، فأوصل أعماله إلى الجمهور في أنحاء تركيا.

في المرحلة الأخيرة من حياته، عاش تشيلكان في داتشا، وهي بلدة ساحلية في محافظة موغلا. وبحسب روايته، لم يبع أيًّا من أعماله قط، مفضّلًا أن يحفظ مجمل أعماله بعناية كبيرة. وكانت أعظم أمنياته أن تُرى هذه الأعمال وتحظى بالتقدير في أنحاء العالم، وأن تُلهم استكشافات فنية جديدة متجذّرة في حياة البحر.

توفي نديم تشيلكان في 8 يناير 2025 في داتشا، موغلا، عن 79 عامًا.

يحتل عمل نديم تشيلكان مكانة فريدة ضمن الممارسات المعاصرة القائمة على المادة. فأعماله، التي يميّزها الاقتصار على المادة البحرية العضوية، مبنية من عناصر حصل عليها مباشرة عبر عقود من الغوص: جلود الأسماك، وملامس جلد الموراي وسمك العقرب، وأجنحة الجرنار الطائر، وأصداف قنفذ البحر، وزوائد السرطانات، وبنى الأعشاب البحرية، وغيرها من البقايا البيولوجية. ويمنح غياب التدخلات الاصطناعية — فلا قماش ولا سيليكون ولا راتنج ولا صبغ صناعي — عمله أصالة مادية نادرة، لا يؤدي فيها الوسيط دور الحامل، بل دور فاعل سردي نشط.

يتجذّر منهج تشيلكان في انخراط طويل الأمد مع الديناميات البيئية والمورفولوجية للبحر. فقد أكسبته ملاحظاته على مدى ما يقارب ستين عامًا فهمًا تجريبيًّا لسلوك الأنواع وعمليات التحلل وتحوّل الأسطح العضوية عبر الزمن. وخضعت كل مادة لمعالجة كيميائية صارمة وتجفيف مطوّل وحفظ مضبوط، فنتجت عن ذلك بنى هجينة يتقاطع فيها التاريخ الطبيعي والابتكار الفني.

تعمل الأساطير طبقةً تأويلية في هذه التكوينات. فالشخصيات التي تحيل إلى بوسيدون، ونماذج المحاربين الأولية، وأشكال حوريات البحر، والكائنات الهجينة التي تجمع بين السمكة والإنسان، لا تظهر بوصفها تركيبات خيالية، بل تجسيدات للمادية البحرية. وتستمد سلطتها من المادة ذاتها: فكل حرشفة وصدفة وشظية كانت يومًا جزءًا من كائن حي. ويُنتج هذا التلاقي بين البيولوجيا والأسطورة لغة بصرية تتحدى الفوارق المألوفة بين النحت والتجميع والعرض التصنيفي.

تطرح ممارسة تشيلكان في نهاية المطاف نموذجًا لصنع الفن يقوم على الألفة البيئية وصدق المادة. ولا تشكّل أعماله مجموعة من النتاج الفني فحسب، بل أرشيفًا فريدًا للحياة والزمن والتحوّل في البيئة البحرية.